La historia china de las gorras插图

Vuelve la temporada de viajes llenos de color y las gorras bonitos y frescos son una prenda indispensable en esta época del año.

Las gorras, antaño símbolo de privilegio y estatus, son ahora un accesorio de moda para todos.

En la antigüedad, los plebeyos no podían llevar sombrero.

Hoy en día, todo el mundo puede tener un sombrero, y el color y el estilo pueden elegirse según las preferencias personales.

Pero en la antigüedad, llevar sombrero no era tan sencillo.

En la antigua China, no existía el sombrero sino el pañuelo; la gente utilizaba pañuelos de seda o cáñamo para envolverse la cabeza o hacerse moños.

Hoy en día, el “turbante” utilizado por las minorías étnicas del suroeste de China es un legado de la historia.

Según el libro de historia “capítulo de jade” registros: “bufanda, bufanda también. Originalmente, se utilizó para limpiar las cosas, y más tarde la gente lo puso en la cabeza “.

Se puede ver que la bufanda original es la mano de obra alrededor del cuello para limpiar el sudor con el paño, debido al mundo natural del viento y la arena, el calor, los ataques de frío en los seres humanos, la gente bufanda desde el cuello poco a poco envuelto a la cabeza.

Sobre la base de calor, el calor, el viento, la lluvia, la protección de la cabeza y otras funciones prácticas, evolucionó gradualmente en la forma de sombrero.

Durante el periodo de la sociedad esclavista, al principio los gorras sólo eran de uso común en la clase dirigente burocrática.

Sin embargo, en aquella época, la gente llevaba sombrero no para protegerse del frío, sino para marcar, simbolizando el poder gobernante y el estatus noble.

En esta época, el sombrero debía llamarse “corona” y “coronilla”, sólo podían llevarlo el emperador y los ministros civiles y militares.

Al principio, el sombrero que llevaba el emperador se llamaba “corona”, y el que llevaba el erudito, “corona”.

Era el llamado Sistema de Coronas de la Antigua China, que marcaba su estatus y poder y formaba una especie de orden burocrático.

La Interpretación de los Nombres menciona: “Veinte adultos, el erudito corona, el plebeyo pañuelo”, lo que demuestra que sólo las personas por encima del rango de erudito pueden llevar sombrero, y todos los demás plebeyos no tienen derecho a llevarlo.

Durante los periodos de Primavera y Otoño y de los Estados Combatientes, a los grandes eruditos como Confucio y Mencio no se les permitía llevar sombrero, y se envolvían la cabeza con “Pa Tou”.

Enseñaban a sus alumnos a establecer la aspiración de “Xuan Cuo Zhi” .

Xuan es un coche, corona es un sombrero, lo que significa que cuando el funcionario camina por la carrera, se puede ver que en ese momento para sentarse en el coche y llevar un sombrero es el único privilegio de los funcionarios.

Sombrero oficial no puede dejar de decir el sombrero. El sombrero original es un sombrero popular común, los funcionarios que llevan un sombrero se originó en la dinastía Jin oriental.

Pero como una parte integral del uniforme oficial comenzó en la dinastía Sui, floreció en la dinastía Tang, a la dinastía Song cuando se añade a las alas.

El sombrero de acuerdo con el rango oficial en el material y el estilo es diferente.

Se dice que el emperador Song Zhao Kuangyin subió al trono para evitar que los cortesanos hablaran entre sí.

Bajo el edicto imperial para cambiar el estilo de “sombrero negro”: en el “sombrero negro” en ambos lados de un ala, por lo que siempre y cuando la cabeza de un movimiento, el ala suave en el aleteo aleteo, el emperador se elevaba por encima, ver con claridad.

A medida que el ala de la tapa tiene más de un pie de largo, por lo que caminar arriba y abajo será temblor. Con el fin de proteger las alas de la gorra para no tocar el sombrero, los funcionarios han desarrollado el hábito de caminar con cuidado.

En la Dinastía Ming, el “sombrero negro” se incluía explícitamente en el “conjunto de tres piezas de ropa oficial”.

La Dinastía Ming lo registró en su Historia de la Indumentaria Pública: “Los uniformes permanentes de los funcionarios civiles y militares se establecieron en el tercer año de la Dinastía Hongwu: dondequiera que hubiera una visita regular de la corte, los uniformes oficiales incluían un sombrero negro, una camisa de cuello redondo y una faja”.

El “sombrero negro” se convirtió oficialmente en sinónimo de funcionario y eunuco.

By qingY

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